Napominjući da su državni praznici svečanosti i simboli u kojima se iznova izgrađuje kultura jednog društva, psihijatar prof. dr. Nevzat Tarhan je napomenuo da praznici, koji su vrijednosti koje drže društvo na okupu, stvaraju područja u kojima se društvo osjeća sigurno. Ističući da državni praznici čuvaju društveno sjećanje svježim, Tarhan je rekao da je važno i odgajati djecu koja usvajaju nacionalne vrijednosti. Ističući da porodicu treba jačati za psihičko blagostanje djeteta, Tarhan je dodao da je slabljenje porodice najveća šteta za psihičko zdravlje djeteta.
Osnivački rektor Univerziteta Üsküdar, psihijatar prof. dr. Nevzat Tarhan je ocjenjivao 23. april Dan nacionalnog suvereniteta i djeteta i 23. april Svjetski dan mentalnog zdravlja dojenčadi, djece i adolescenata, koje su objavile međunarodne nevladine organizacije, sastavljene od naučnika koji rade na polju mentalnog zdravlja djece širom svijeta.
Napominjući da je 23. april Dan nacionalnog suvereniteta i djeteta prihvaćen kao Dan državnog suvereniteta, kao institucionalizacija radosti dočeka otvaranja Velike turske narodne skupštine 23. aprila 1920. uz ovacije i aplauz, Tarhan je rekao da je u 1981. naziv praznika nazvan je Dan nacionalnog suvereniteta i djeteta, a on je rekao da je promijenjen u Božić.
Napominjući da se 23. aprila ove godine dogodio dobar razvoj događaja, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „23. april je globalno proglašen Svjetskim danom mentalnog zdravlja dojenčadi, djece i adolescenata, uz savjete važnih udruženja koja rade na mentalnom zdravlju djece širom svijeta. Važno je proslaviti ovaj poseban dan.” rekao je. prof. dr. Nevzat Tarhan je podvukao da on provodi važne studije o mentalnom zdravlju majki i odojčadi u Centru za primjenu i istraživanje mentalnog zdravlja majki i dojenčadi Univerziteta Üsküdar.
Važno je održavati društvenu memoriju svježom.
Ističući da su državni praznici važni u smislu očuvanja svježeg društvenog sjećanja, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Vjerski praznici su važni kao i državni praznici. To su vrijednosti koje drže društva na okupu. To su ceremonije i simboli. Oni su najvažniji elementi društvenog pamćenja. Kao što je individualno pamćenje veoma važno, tako je veoma važno i kolektivno pamćenje. U individualnom pamćenju postoji pamćenje osobe. Uzimamo biografiju osobe prilikom zapošljavanja i pregledavamo je. Gledamo njegov životopis, odnosno njegovu priču. Videćemo šta će posle toga uraditi. Gledamo i projekciju budućnosti, procjenjujemo i odlučujemo: 'Ova osoba je pogodna za ovaj posao ili ne' kažemo. rekao je.
Navodeći da isto važi i za društveno pamćenje kao i za individualno pamćenje, prof. dr. Nevzat Tarhan, „Šta je prošlost društva, njegova pozadina? Na primjer, datum osnivanja naše kopnene vojske seže 2500 godina unazad. Datum osnivanja policijske službe seže u 1700. godinu. Imamo veoma duboko ukorenjenu istoriju. Zapravo, njene institucije postoje odavno. Sazreva. Morate razmišljati na ovaj način."
Vrijednosti koje drže društvo na okupu stvaraju zonu povjerenja
Napominjući da su državni praznici ceremonije i simboli u kojima se obnavljaju kulture jednog društva, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Ako državni praznici budu na način koji obuhvata cijelo društvo, to će služiti svojoj svrsi. Postoje vrijednosti koje drže društvo na okupu. Ovo se zove zona povjerenja. To stvara prostor u kojem se društvo osjeća sigurno. To je situacija u kojoj imamo zajedničke simbole, ceremonije i zajedničke ukuse." rekao je.
Kulturno pamćenje povezuje se s našom prošlošću
Napominjući da postoji kulturno pamćenje poput individualnog i društvenog pamćenja, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Društveno pamćenje je radno pamćenje u kojem svi živimo u svakodnevnom životu, ali kulturno pamćenje je sjećanje koje se povezuje s našom prošlošću. Uzimamo scenarije iz naše prošlosti. Također uzimamo društvena sjećanja koja se danas doživljavaju i razvijamo vlastitu kulturu. Za njega je pamćenje organska cjelina. Kao i kod pojedinca, društveno pamćenje je također organsko. Kulturno pamćenje je također dio tog organskog jedinstva. Za njega se takvom revolucijom kulturno pamćenje ne poboljšava naglo od vrha do dna. Mijenja se sa evolucijom. Pokušaj promjene kulture društva revolucijom uzrokuje polarizaciju u društvu. To uzrokuje razlike u načinu života. I oni koji su bliski vlasti koja to nameće i podržavaju. Daleki razvijaju obrnuti identitet. Na primjer, zamislite u porodici, ako roditelji djeci nametnu nešto novo, ako prihvate dvoje djece, a ostali ne, neće biti mira u kući. Zato je važno imati dan koji će sve ovdje zagrliti, a tome je potrebno težiti. I za ovo će postojati zajednički ritual. Biće zajedničkih svečanosti. Biće zajedničkih života.” rekao je.
Napominjući da je jedan od praznika koji formiraju našu kulturnu memoriju, a koja je postala tradicija od zajedničkog dijeljenja na ovaj način, Novruz festival. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Svi od djetinjstva znamo 21. mart. Vatra bi se palila i preskakala. Na primjer, kuhani su luk i jaja. Ovo su tradicije iz centralne Azije. Praznici su jedna od ovih ceremonija. Kaşgarlı Mahmud daje podatke o tome šta znači riječ Bajram kod Turaka. On koristi riječ "Bedhrem" za riječ gozba. To znači sretan dan. Drugim riječima, državni praznik nije konkretan prostor i vrijeme. Radi se i o apstraktnom konceptu.” rekao je.
Moramo prilagoditi životne scenarije iz prošlosti u sadašnjost.
Napominjući da su praznici i građenje identiteta, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Dvo se ljudi venčavaju. Obojica imaju životne scenarije u vezi sa porodičnim okruženjem u kojem žive. Oboje je u srodstvu sa svojom mamom i tatom i braćom i sestrama. Kada se njih dvoje okupe, postaju nova porodica. Formira se sigurno područje. Formira se novi apstraktni identitet. Ako svoje životne scenarije ne uzmemo iz prošlosti i ne dovedemo ih u sadašnjost i prilagodimo ih, 'Bit će isto. Moj otac je bio takva osoba, i ti bi se trebao tako ponašati. Ako insistiramo da je moja majka takva osoba, da se tako ponašamo, onda taj brak neće uspjeti. Šta će se dogoditi? Kao iu našem individualnom pamćenju, moramo uzeti naše prošle scenarije i promijeniti ih onako kako ih živimo u današnjem životu, jer su se akteri promijenili. Umjesto majke došla je svekrva. Svekar je stigao. Brat i sestra su se promijenili. U stvari, ako to vidite kao obogaćivanje, možete stvoriti zajednički identitet.” rekao je.
Napominjući da ako osoba ima mentalnu fleksibilnost, može donijeti kulturne akumulacije prošlosti i ponovo napisati životni scenario prema trenutnoj situaciji. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Ova situacija je takođe povezana sa stepenom razvoja i stepenom zrelosti osobe. Čak i tako, oni zapravo stvaraju zajedničko sigurnosno područje, zajednički identitet. Kada zanemarimo svoju prošlost, osjećamo potrebu da tragamo za prošlošću. Ako odvedete osobu na napušteno ostrvo i kažete: 'Brišemo vam cijelu prošlost', ta osoba mora sama izmisliti prošlost. Smišlja legende, smišlja priče itd. Gradi prošlost za sebe. Ako ne gradi prošlost, ne može stvoriti sadašnjost.” rekao je.
Kulturno pamćenje je živo i dinamično
Iskazujući da je kulturno pamćenje živo i dinamično, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Neophodno je to prepustiti sociološkim fazama i prepustiti sociološkim fazama. Sociološke faze su takođe u fazama kao što su 30, 60, 90 godina. Politika pokušaja da se promijeni kultura tog društva uklanjanjem jezika društva, uništavanjem i rušenjem nadgrobnih spomenika nikada u istoriji nije bila uspješna. Desilo nam se upravo sada. To je izazvalo poremećaj u društvu. Iz tog razloga, moramo pronaći formulu za izgradnju ovih praznika na ujedinjenju i prihvaćanju zajedničkih kulturnih vrijednosti za obnovu društva. Kao društvo i kao odrednica ovih društvenih politika, ne treba ga vezivati samo za konkretan odnos prostora i vremena. Ovo treba smatrati važnim u izgradnji apstraktnog identiteta. Na primjer, Japanci opisuju Hirošimu mlađim generacijama. Tamo vode osnovce. 'Naši preci su podnijeli žrtve za nas.' oni kazu. Koriste ga za izgradnju identiteta za mlade ljude da rade više i preuzimaju više odgovornosti.”
Razumije se važnost historije i prošlosti
Napominjući da se čak ni ime Çanakkale nije pravilno spominjalo tokom mojih studentskih godina, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Znam kao vojni ljekar 70-ih godina. To je bilo samo u vojnim školama. U to vreme u srednjoj vojnoj školi Kuleli, bio je poznati pevač koji je pevao državnu himnu u Čanakaleu. Komandir škole ga je doveo. Budući da su bili vojnici, više su primijetili taj duh. Vojnici bolje znaju i razumiju koliko je važno održati duh Çanakkalea živim. Srećom, ta svijest se sada pojavila. Taj duh je animiran, objašnjen. Izgradnja kulture naše djece je mnogo, mnogo važnija. Najvažniji odlomak rata za nezavisnost je pobjeda u Čanakaleu 18. marta. Bez Çanakkale pobjede, društvo ne bi moglo da se bori u ratu za nezavisnost. Došlo je do svojevrsnog oživljavanja sa motivacijom koju je dao. Çanakkale Pobjeda je ozbiljna prijelomna tačka i veoma je važno održati je u životu.” on je rekao.
Deca i adolescenti su najviše pogođeni procesom pandemije.
Ukazujući na značaj 23. aprila ove godine je najavljen Svjetski dan mentalnog zdravlja beba, djece i adolescenata, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Ovaj važan dan pomalo dugujemo pandemiji Covida. Kada je pandemija Covida tek počela, očekivali smo da će ljudi stariji od 65 godina biti više pogođeni, prema rezultatima naših testova i istraživanja. Ali nije. Zanimljivo je da su djeca i adolescenti bili više pogođeni. Naravno, to je pogodilo i ljude starije od 65 godina. Alchajmerova bolest se povećala, ali su nekako preživjeli sa svojim kulturnim porijeklom. Međutim, socijalna izolacija djece i adolescenata, nedostatak društvenog kontakta, njihov intenzivan kontakt na internetu i njihova intenzivna virtuelna stvarnost učinili su ih ranjivima na traume. Učinio ga krhkim. Stoga je u njima bilo potrebno dati prioritet postpandemijskom sazrijevanju i postpandemijskom procesu rasta. Zato su organizacije koje rade na polju mentalnog zdravlja djece širom svijeta osjetile takvu potrebu i izabrale ovaj dan. Činjenica da je 23. april izabran za ovaj poseban dan svakako je za Tursku hvale. To je nešto zbog čega treba biti srećan.” rekao je.
U prvim godinama detinjstva veoma je važna interakcija deteta sa majkom.
Ističući da je period od 0-3 ili 0-6 godina veoma važan za mentalno zdravlje odojčadi i dece, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „U ovom periodu veoma je važna interakcija djeteta sa majkom, ocem ili osobom koja zamjenjuje majku. Dok pokušava da uči o životu, dijete gleda majku i oca bočnim okom dok donosi odluke, sanja ili nešto radi. Nakon toga dijete počinje da ulaže u život, poduzima korake i pokušava nešto naučiti.”
Neophodno je naučiti kako biti građanin svijeta čuvajući svoj nacionalni identitet.
Napominjući da je takođe važno da se 23. april Svjetski dan mentalnog zdravlja beba, djece i adolescenata poklopi sa tako važnim nacionalnim danom, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Takođe je važno da dijete nauči društvene i kulturne vrijednosti tokom procesa rasta. Vrlo je važno da djecu odgajamo u skladu sa vlastitim kulturnim vrijednostima. Moramo naučiti naše dijete da bude mi ostajući ja, odnosno da bude građanin svijeta čuvajući vlastiti nacionalni identitet. Ako pokušate da postanete građanin svijeta, a da ne zaštitite svoj nacionalni identitet, mi vas odgajamo, ide u Njemačku ili Ameriku. Tamo služi privredi. Mi izazivamo odliv mozgova. Da ne bismo izazvali odliv mozgova, moramo odgajati nacionalnu djecu. Moramo odgajati djecu koja usvajaju nacionalne vrijednosti. Neophodno je u razvojno i radno pamćenje djeteta smjestiti vlastite kulturne vrijednosti, vrijednosti koje nam je republika dodala i donijela, te viziju budućnosti. Naša djeca trebaju imati nacionalne vrijednosti u jednoj ruci, a kompjutere i tehnologiju u drugoj.” rekao je.
Porodicu treba jačati za psihičku snagu djece
Dajući preporuke za jačanje psihološke otpornosti kod djece, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Mentalno zdravlje djece postalo je najvažnije i prioritetno pitanje cijelog svijeta. Zato što je nasilje među djecom poraslo. Nasilje u školama je poraslo. Broj slučajeva odbijanja škole je povećan. U borbi protiv svega toga dolazi do izražaja jačanje majke, prve učiteljice djece, i porodice, doma u kojem se ta djeca odgajaju. Slabljenje porodice najveća je šteta za psihičko zdravlje djeteta.” rekao je.
U porodici treba stvoriti atmosferu koja će odgajati sretnu djecu.
Napominjući da je na ovaj značajan dan važno razgovarati o konceptu porodice i davati prijedloge za jačanje porodice, prof. dr. Nevzat Tarhan je rekao: „Dijete ne može biti sretno u okruženju u kojem porodica nije siguran prostor. Šta se dešava sa djetetom u svijetu u kojem dijete nije sretno i mirno? Dijete traži sreću i mir u svijetu interneta, traži ga u lažnim prijateljskim odnosima i traži ga u materiji. Stoga je potrebno biti u stanju učiniti sve što je potrebno da djetetu obezbijedimo mirno i sretno okruženje u kući. Kao što želimo da lijepo cvijeće raste u našoj bašti, potrebno je stvoriti dobru infrastrukturu. Moramo obratiti pažnju na sunce i vodu. Dakle, moramo stvoriti klimu. Neophodno je stvoriti atmosferu koja će odgajati srećnu decu u porodici. Majka može biti dobra poslovna žena ili otac može biti dobar poslovni čovjek, ali podizanje dobrog djeteta nije ništa manje važno. Svi roditelji treba da brinu da je podizanje dobrog djeteta najveća investicija.” on je rekao.
Budite prvi koji će komentirati