İBB je organizovao „Simpozij Yunus Emre, Hacı Bektaş Veli i Ahi Evran“. Predsjednik IMM-a, koji je održao uvodni govor simpozijuma Ekrem İmamoğlu; Naglasio je da su se pobrinuli da djeluju sa Yunusovim jezikom tolerancije, filozofijom Hacı Bektaşa koja obuhvata cijelo čovječanstvo i Ahi Evranovim razumijevanjem jedinstva i solidarnosti. Izražavajući da ekonomska predviđanja Ahi Evrana također bacaju svjetlo na danas, İmamoğlu je rekao: „Smatram da je veoma vrijedno upoznati se s nekim osnovnim temeljnim izjavama i konceptima koji čine filozofiju, možda izvan današnjih ekonomskih opisa i teorija, kada smo najviše zaglavljeni. Posebno u današnjem svijetu, u okruženju u kojem svi govore 'znam', želio bih da podvučem da će to biti primjer kako duboko dijeljenje može stvoriti bogatstvo. Želio bih da naglasim da naši menadžeri treba da stalno uzimaju pouke iz takve dubine.”
Gradska opština Istanbul (IMM), u saradnji sa Turskom nacionalnom komisijom Ujedinjenih nacija za obrazovanje, nauku i kulturu (UNESCO), „13. Stoljetna sufijska misao i njeni efekti na danas: Yunus Emre, Hacı Bektaş Veli i Ahi Evran Simpozijum kao izvor ljubavi, svjetlosti i bratstva u Anadoliji. Uvodni govor simpozijuma koji će se održati 4.-5. decembra u Kongresnom centru Lütfi Kırdar, predsjednik IMM-a Ekrem İmamoğlu napravljeno. Ističući da je Anadolija iz 13. stoljeća poput plodne zemlje u kojoj cvjetaju vrlina, tolerancija, mir i solidarnost, İmamoğlu je rekao UNESCO-ov 2021; On je istakao da su 750. godišnjica smrti Hadži Bektaš Veli, 700. godišnjica smrti Yunusa Emrea i 850. godišnjica rođenja Ahi Evrana dokaz tome. Ističući da su sva tri imena univerzalni i transcendirajući identiteti, İmamoğlu je rekao: „U tom smislu, 3. vijek; Okupio je Tomu Akvinskog, Dantea, Vilijama od Okama (Vilijama od Okama) sa Junusom, Hadži Bektašom i Ahi Evranom. Unutar ove simultanosti izgrađena je univerzalna riječ jezikom mira i bratstva.”
“STOJIMO ZAJEDNO SA GOVORIMA I DISANJEM”
Ističući da za svoje vodiče uzimaju Yunusov humanizam, dijeljenje Hacı Bektaşa i odlučnost Ahi Evrana, İmamoğlu je naveo da kao IMM pokušavaju da sprovode aktivnosti u širokom rasponu od festivala do izložbi, od publikacija do simpozijuma. Podsjetivši da su pružili veliku podršku okrugu Hacı Bektaş od aktivnosti rekonstrukcije do restauratorskih radova, İmamoğlu je rekao: „Uz podršku koju smo dali, pružili smo podršku ovom svetom mjestu da dostigne poštovanje koje zaslužuje. Sa entuzijazmom smo održali susret bratstva, humanosti i pravde na 'Serçeşme Hünkar Hacı Bektaş Veli Festivalu', koji služi kao most između Hacı Bektaşa i Istanbula. Stajali smo rame uz rame sa riječima i disanjem”, rekao je.
“NAŠI ELEMENTI bacaju svjetlo na nas u okruženju u kojem SVI KAŽU 'ZNAM'”
Dijeleći saznanje da će završetkom restauratorskih radova u Istanbul dovesti "Muzej sufijske kulture" u Feshaneu, gdje će biti izloženi vrijedni radovi, İmamoğlu je rekao, "Yunusov jezik tolerancije, Hacı Bektaşova filozofija koja obuhvata cijelo čovječanstvo, Ahi Evranovo jedinstvo i solidarnost u centru, napomenuo je da su vodili računa da postupaju sa razumijevanjem prostora. Izražavajući da su ekonomska predviđanja Ahi Evrana također rasvijetlila današnji dan, İmamoğlu je rekao:
„Kada smo najviše zaglavljeni, smatram da je veoma dragoceno upoznati se sa nekim osnovnim izjavama i konceptima koji čine filozofiju, možda izvan današnjih ekonomskih opisa i teorija. Želio bih da naglasim da će, posebno u današnjem svijetu, u okruženju u kojem svi govore 'znam', to zapravo biti primjer kako duboko dijeljenje može stvoriti bogatstvo. Želimo još jednom doživjeti ove ljepote Anadolije. U početku imamo osjećaj da menadžeri poput nas osjećaju dubinu ovih zemalja dok rade, a kada pomisle da se vrate nekoliko stotina godina unazad i rade u okruženju u kojem se susreću civilizacija i kultura, osjetit će mnogo pažljiviji, mnogo pažljiviji i mnogo marljiviji. Želio bih da naglasim da naši menadžeri treba da stalno uče iz takve dubine.”
“DA LI SMO VRIJEDNI?”
U tom smislu, naglašavajući da smo veoma sretni što živimo u zemlji koja je imala bezbroj vrijednih ljudi, İmamoğlu je rekao: „Jesmo li mi dostojni? Možemo li to opravdati? Pitam se da li možemo da procenimo nasleđe koje nam je preneto ili preneto iz tog perioda na nas danas? Postavljanjem pitanja da li to možemo na jači način prenijeti u budućnost, pronalaženjem odgovora u našim praksama, na mjestu gdje ga ne možemo pronaći ili na mjestu gdje postoje ljudi koji to ne mogu izraziti ili pokazati, pokazujemo svoje otpor tome sa razumom, naukom i strpljenjem, opreznim postupanjem prema tim ljudima i pedantno u stvaranju okruženja koje odgovara društvu. Želim da istaknem da je neophodno raditi sa odgovornošću menadžera”. „Danas nam je cilj da zajedno sa našim cijenjenim profesorima i istraživačima razmišljamo i razgovaramo o ovom naslijeđu i istorijskom tlu. Rekavši "Želimo doći do izvora ljubavi, svjetla i bratstva u Anadoliji", İmamoğlu je svoje riječi zaključio stihovima Yunusa Emrea: "Upoznajmo se / Olakšajmo stvari / Hajde da volimo, budimo voljeni / Svijet neće biti prepušten bilo ko".
O ČEMU ĆE SE BITI NA SIMPOZIJUMU?
U slučaju; Predsjednik Organizacionog odbora simpozijuma prof. dr. Bülent Bilmez i zamjenik generalnog sekretara IBB-a Mahir Polat također su imali govore. Predsjednik UNESCO Turske nacionalne komisije prof. dr. Öcal Oğuz je, s druge strane, napravio kratku prezentaciju učestvujući na simpozijumu online. “13. Stoljetna sufijska misao i njeni efekti na danas: Yunus Emre, Hacı Bektaş Veli i Ahi Evran Simpozijum kao izvor ljubavi, svjetlosti i bratstva u Anadoliji; Biće reči o kulturnom nasleđu koje je stvorilo Yunusa Emrea, Hadži Bektaša Velija i Ahi Evrana, steklo novi identitet sa njima i transformisalo geografiju Anatolije tokom vekova. Istovremeno, simpozijum će rasvijetliti svijet trinaestog vijeka u sklopu UNESCO-ove godine sjećanja 2021. U organizaciji u kojoj će učestvovati istraživači iz različitih disciplina, globalni kontekst pojmova i ljudi će doći do izražaja. Razmatraće se misli Ahija Evrana, Hadži Bektaša i Junusa Emrea, istorijski kontekst u kojem su se pojavili i njihov uticaj na naredne vekove. Razgovarat će se o dobicima koji se mogu postići za 21. vijek.
Budite prvi koji će komentirati