Seminar „Dani ruske književnosti i kulture“ održan u Üsküdaru

'U Uskudaru održan seminar Dani ruske književnosti i kulture'
Seminar „Dani ruske književnosti i kulture“ održan u Üsküdaru

Učešće na dvodnevnom seminaru „Dani ruske književnosti i kulture“ u organizaciji Fakulteta humanističkih i društvenih nauka u okviru predmeta Univerzitetska kultura bilo je prilično intenzivno.

Seminaru su prisustvovali šef Odsjeka za političke nauke i međunarodne odnose Filozofskog fakulteta (ITBF), kao i direktorica PPM-a (Centar za primjenu i istraživanje političke psihologije) prof. dr. Havva Kök Arslan, İTBF Odsjek za prevođenje i tumačenje engleskog jezika član fakulteta PPM zamjenik direktora doc. dr. Održan je u Južnom kampusu pod moderacijom Feride Zeynep Güder i zamjenika direktora PPM-a Gülera Kalaya.

Prvog dana seminara, turski pjesnik i pisac Ataol Behramoğlu, scenarista i producent knjige i dokumentarca „Put nade“, Alp Armutlu, i predavač na Fakultetu komunikacija Univerziteta Üsküdar. Vidi. Novinar Gökhan Karakaş je učestvovao kao govornik. Uvodnu reč seminara održala je prof. dr. Havva Kök Arslan i prorektor Univerziteta Üsküdar prof. dr. Izveo ga je Muhsin Konuk.

Izrazivši da ruska i turska kultura utiču jedna na drugu, prof. dr. Eve Kok Arslan; „Dugo smo razmišljali o ovom programu i veoma smo uzbuđeni što smo ga danas uradili. Pošto sam ja istraživač međunarodnih odnosa, kada pogledamo rusko-tursku istoriju, pominju se mnogi ratovi od 1074. godine, odnosno otkako smo izgubili Krim, ali u stvari, nismo se toliko borili u 300-tinjak istorije. Zapravo smo se borili 11 godina. Živjeli smo u miru preostalih 300 godina. Uostalom, kada pogledamo raspad Ruskog carstva i Osmanskog carstva, to se gotovo poklopilo. Ako uzmemo u obzir i Sovjetski Savez i Republiku Tursku kao rođenje, naši datumi rođenja su bili vrlo slični. Pomoć Sovjetskog Saveza u Dardanelskom ratu bila je veoma kritična. Pošto smo komšije, uticali smo jedni na druge i kulturno. Posebno je ruska kultura bila pod velikim uticajem turske kulture. Budući da su živjeli vrlo blisko i sa Otomanskim carstvom i sa azijskim turskim narodima, bili su pogođeni. Danas smo se okupili ovdje da razgovaramo o tome koliko ruska kultura utiče na tursku kulturu.”

Izrazivši da narodi treba da budu ujedinjeni kako bi države među sobom imale bliske odnose, prof. dr. Muhsin Guest; “Postoji tako ozbiljan odnos između Rusije i Turske da treba zaboraviti na borbu i rat u tim odnosima. Smatramo da bi Institut Yunus Emre i Ruski dom trebali zajednički graditi mostove između civilizacija i kultura i da bi prava dva naroda trebala biti integrisanija zahvaljujući tim mostovima. Počastvovan sam što je ovaj sastanak održan posebno na Univerzitetu Üsküdar. Naš cilj je da što prije otvorimo Centar za ruske studije na našem univerzitetu. Vjerujem da će i ovaj centar obavljati veoma dobre radove.”

Navodeći da su ruska i turska kultura u bliskim odnosima, Kalay; „Kao PPM centru, ovakav događaj nam je bio potreban jer, kao što svi znamo, politička kultura je veoma važna u odnosima između naroda i država. Jezik i sociokulturna struktura društava izuzetno su važni u formiranju političke kulture. Međusobna struktura ovih kultura u našem odnosu koji je započeo prije nekoliko stoljeća kao tursko i rusko društvo je veoma važan faktor u našim državnim tradicijama. U tu svrhu, kao Centar za političku psihologiju, željeli smo da vas upoznamo sa našim veoma bliskim susjedom Rusijom, s kojom smo u bliskim političkim i sociološkim odnosima, sa njenom književnošću i pozorištem. Zato smo i organizovali ovaj događaj.” on je rekao.

Govoreći o projektima koje su uradili za tursko-ruske odnose kao Ruski dom, on je naveo da je moguće živjeti u okruženju mira, direktor Ruskog doma doc. dr. Alexander Sotnichenko; “Imali smo projekte. Jedan od naših projekata je o knjizi Dostojevskog. Bio je to 2021. rođendan Dostojevskog 200. Zajedno sa Ataolom Behramoğluom organizovali smo ceremoniju u Eskišehiru. Radili smo tamo, kao što je pozorište i muzika. Ove godine smo napravili projekat pošto je 100. godišnjica Republike Turske. Kao dvije nezavisne države, Rusija i Turska, sklopili smo moskovski sporazum. Ovo je savez bratstva. Zajedno smo se borili protiv imperijalizma. Ovo će biti simbol saradnje Rusije i Turske. Moramo to znati. Varošilov je bio veoma poznat jer ima darove Mustafi Kemalu Atatürku iz Varošilova. Ove godine će biti 90. godišnjica Varošilova. Mi, kao Ruski dom, želimo da održimo veliku izložbu u Ankari.”

Alp Armutlu: “U Moskvi ćemo emitovati dokumentarac Put nade”

Alp Armutlu, opisujući rođenje dokumentarnog filma Put nade, koji je napisao i režirao; „Dokumentarni film Put nade, 344 km između Inebolua i Ankare, govori o sadašnjem doprinosu Anadolke Turskom ratu za nezavisnost sa njihovim volovskim zapregama. Iskoristio sam period pandemije i napisao knjigu Put nade. Kasnije sam, uz podršku biznismena koji su pročitali ovu knjigu, snimio dokumentarac o Putu nade. Ime i dizajn Hope's Way-a pripada mojoj supruzi İnci Armutlu. Zajedno sa direktorom Ruskog doma Aleksandrom Solničenkom, koji se pojavio i kao glumac u dokumentarcu, vjerovatno ćemo raditi na tome da ga prikažemo na TV kanalima ili u bioskopima u Moskvi.”

Ataol Behramoğlu, koji je govorio o kulturi Rusije i Turske dajući intervju o ruskoj književnosti; „Moramo da znamo istoriju rata za nezavisnost napamet. Ni to nije tako lako. Moramo zapamtiti. Moramo znati napamet šta se dešavalo u ovom periodu, od 19. maja 1919. do 23. aprila 1920. godine, kada slavimo 100. godišnjicu Republike. Da smo izgubili u Sakariji, danas ne bi postojali ni Turska ni turski. Naše postojanje stoji iza tog uspjeha u ratu za nezavisnost. Ruska pomoć je velika stvar. Pokušao sam da objasnim u 'Epu o Mustafi Sufiju' prema sebi. Početak ruske književnosti datira iz 11. veka. Usvajanje kršćanstva od strane Rusa u to vrijeme i prelazak Turaka na islam odigrali su se otprilike na iste datume. Dok sam studirao rusku književnost, uvek sam uviđao da su njihovi odnosi sa Turcima bili odlični. Zapravo, ruski i turski su dva jezika koja se isprepliću. Kao i subjekti. Oni navode osmanskog sultana iz 15. veka kao primer ruskog kneza iz 16. veka. Kako to da je u 16. vijeku kao primjer prikazan osmanski sultan iz 15. vijeka, a Rusija je brzo uhvatila. U Turskoj je prošlo 100 godina i 200 godina. Razlog za to je što je prva knjiga štampana u Rusiji 1564. godine. Ovo je zakasnilo u Turskoj. Akademija nauka u Rusiji osnovana je 1725. Kada smo kupili štampariju 1720. godine, Rusi su 1725. godine osnovali akademiju nauka. U Rusiji od 11. do 19. veka postoji tako nešto kao što je strašno kopneno ropstvo. Seljaci nemaju prava ni zakona. Kada sam studirao rusku književnost, video sam ove sa čuđenjem. Odgovor na pitanje zašto je ruska književnost 19. veka popularnija od francuske i engleske književnosti je priča o ropstvu.

Nakon završnog govora pisca Ataola Behramoğlua, prof. dr. Zahvalnicu je govornicima uručila Havva Kök Arslan. Nakon grupnog fotografisanja završena je prva sesija Dana ruske književnosti i kulture.

U drugoj sesiji seminara „Dani ruske književnosti i kulture“ u organizaciji Fakulteta humanističkih i društvenih nauka Univerziteta Üsküdar u okviru predmeta Univerzitetska kultura ponovo su učestvovala značajna imena iz ove oblasti. Zamjenik direktora PPM-a dr. Drugog dana seminara, koji je moderirao Güler Kalay, prisustvovali su glavni urednik Alfa publikacije Mustafa Küpüşoğlu, prevodilac Ugur Büke i pozorišni direktor Musa Arslanali kao govornici.

Mustafa Küpüşoğlu, koji je spomenuo zašto je pokazao veliko interesovanje za ruska djela; “Alpha je ogromna izdavačka kuća. Štampa previše knjiga. To je također mejnstrim izdavačka kuća, naravno sa posebnim interesovanjem za klasike. Zapravo, preferiram da on veliku pažnju poklanja ruskim delima među klasicima. Mislim da svijet turske književnosti jako voli ruske klasike. Jer kada kažemo klasika, prva zemlja koja nam pada na pamet su ruski klasici. Mislim da je modernizacija vrlo slična za dvije zemlje. Turski i ruski čitaoci vole da čitaju literaturu na strani politike. Političke tenzije u okruženju, ekonomski usponi i padovi tjeraju čitaoca da kupuje klasične knjige. To je zapravo psihološka orijentacija. U Rusiji postoji i interesovanje za tursku književnost. Bilo je vrijeme kada je duvao vjetar Orhan Pamuk.” koristio njegove izjave.

Prevodilac Ugur Büke: „Čehov je drugačija ličnost i lično i u književnosti“

Uğur Büke, koji je ocjenjivao Čehova djela; „Čehov ima drugačije mesto u ruskoj književnosti. Zato što je Čehov drugačija ličnost i lično i u književnosti. Pogled na svijet je veoma različit. On je drugačiji od bilo kojeg drugog pisca. Generalno, 99% pisaca koje sada možemo nazvati klasicima dolazi iz plemstva. Pišu jer im je svo vrijeme slobodno. Uključujući Tolstoja. Čehovljev deda je bio rob. Stoga se, osim ovih, zajedno sa Čehovom i Dostojevskim rađa još jedna književnost. On je pisac koji veoma dobro posmatra okolinu. Glavni odraz svakodnevnog života u svim Čehovljevim dramama. Ima 15 velikih utakmica. Gotovo svi se igraju širom svijeta. Njegova scena je tako prirodna i jasna.” rekao je.

Seminar, koji je izazvao veliku pažnju i prisustvovala značajna imena, vodio je dr. Güler Kalay je učesnicima uručio zahvalnice i završio grupnim fotografisanjem.

Budite prvi koji će komentirati

Ostavite odgovor

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena.


*