Haydarhane džamija sa baštinom iz šestog veka ponovo otvorena za bogosluženje

Ponovo otvorena džamija Haydarhane sa stoljetnom baštinom
Haydarhane džamija sa baštinom iz šestog veka ponovo otvorena za bogosluženje

Timovi IMM Heritage-a obnovili su Haydarhane džamiju, dervišku ložu i groblje, koja je izgrađena u 15. vijeku i čiji su tragovi potpuno izbrisani 1970-ih, nakon godinu dana rada. IMM President Ekrem İmamoğluZajedno sa građanima klanjao je namaz u Haydarhane džamiji, koja je pola vijeka kasnije otvorena za klanjanje. İmamoğlu je rekao: „Dok budemo otkrivali ove vrijednosti, mislim da ćemo Istanbulu odati priznanje. Čuvat ćemo njegovo naslijeđe i blago i predstaviti ga budućnosti.”

Odjeljenje za kulturnu baštinu Metropolitanske opštine Istanbul (IMM), u okviru maratona "150 projekata za 150 dana", autora Ali Haydara Dedea, jednog od adepta Fatiha sultana Mehmeta. Obnovio je Haydarhane džamiju, koja je sagrađena kao mala džamija za vrijeme vladavine Bajazid-kana, na svom starom mjestu. Prvi džem-namaz klanjan je u džamiji staroj 118 vijekova, čija je izgradnja završena za tačno godinu dana restauracijom ukupno 1 mezara u njenom mezarju i bašti.

ALI HAYDAR SE DRŽAVA SA DEDEOVIM OSNOVIMA

Obavljajući namaz u petak u istorijskoj džamiji u Fatihu Iskenderpaši Mahallesiju, İmamoğlu se kasnije susreo sa Aysel Polatcan, jednim od živih članova Ali Haydar Dedea, i njegovom porodicom. Navodeći da su takva područja blago i duhovnost Istanbula, İmamoğlu je rekao: „Dama je danas ovdje predstavnik porodice. Danas smo se zaista slučajno sreli. Takođe je slučajnost da su njihova djeca ljudi koje sam dobro poznavao u prošlosti. Posebna je koincidencija da smo danas ovdje obavili uslugu. Imao je nameru mnogo puta, govoreći 'nazvaću i reći ću vam ovo'... Možda je on to rekao, mi smo to čuli, naši prijatelji su to čuli”, rekao je. Intervenirajući ovim riječima, Polatcan je odgovorio İmamoğluu: "Nisam ja to rekao, čuo si me". Imamogluov odgovor na Polatcanove riječi je bio: “Ne gospodine, rekli ste to u svom srcu, i mi smo to čuli; kako lijepo".

“ARHEOPARK” DOBRA VOLJA U SEPTEMBRU

Ističući da su Haydarhane džamija i njena okolina jedna od prvih značajnih derviških loža u Istanbulu, İmamoğlu je rekao: „Otvaranjem džamije za bogosluženje u ovoj regiji, a dovršenjem određenog dijela derviške lože ovdje i ovog područja sa svojim novih tragova, mi ćemo u stvari doneti istorijski proces ljudima u Istanbulu. Većinu smo već zaradili. Ovo su slojevi istorije. Upravo sam posjetio područje koje smo pripremili za servis kao 'Arkeopark' preko puta. A to mjesto će biti ponuđeno našim građanima u septembru. Razmjenjivat ćemo informacije o arheološkim iskopavanjima i arheološkim studijama tamo. Dok otkrivamo ove vrijednosti Istanbula, mislim da ćemo Istanbulu odati priznanje. Čuvaćemo njeno nasleđe, blago i predstaviti ga budućnosti. Želio bih da se zahvalim svim svojim prijateljima na njihovom vrijednom radu”, rekao je.

POLATCAN: “KAĆI LJUBAV ISTANBULU”

Ističući da ga pojava takvih područja čini veoma sretnim, İmamoğlu je rekao: „Kao gradonačelnik ovog drevnog grada, ovog hiljadama godina starog istorijskog grada, doživio sam mir uma i mir savjesti. Nastavit ćemo čuvati ovo naslijeđe, otkopavati blago grada i zbližavati ih sa današnjim svijetom i ljudima. Tako da će se gosti i turisti našeg grada još više povećati. Neka ostanu još više dana. Neka vide kakva je nezasita svjetska prestonica Istanbul. Neka ova služba bude naklonjena našem Istanbulu i Fatihu.” Rečenica koju je Polatcan skovao nakon İmamoğluovog govora, "Reći da je ovo ljubav prema Istanbulu", izazvala je smeh.

NAPRAVLJENO U 15. VEKU, PRAĆENO 1970-tih godina

Smještena u Saraçhaneu, na raskrsnici ulice Horhor i ulice Kavalalı, na raskrsnici ulice koja se u istorijskim izvorima naziva "Krma Tulumba", zgrada je bila poznata i kao "Haydar Dede", "Alemdar Ali Haydar Dede", " Haydârî Ali Dede" u 15. vijeku. Iz relevantnih pisanih izvora se prenosi da ga je kao mesdžid-tekiju sagradio pomenuti šeik Ali Haydarî.

Zgrada, koja je sa svojom konakom i grobljem jedan od najvažnijih svjedoka svog perioda; Ima posebno mesto u našoj kulturnoj istoriji sa svojim dubokim pamćenjem i efektom društvenog života koji ostavlja vekove iza sebe. Kako se bližio 20. vijek, posljednji tragovi Haydarhâne džamije, koja je počela gubiti svoje jedinice i došla do tačke izumiranja, izbrisani su 1970-ih.

Budite prvi koji će komentirati

Ostavite odgovor

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena.


*