Vakcinacija jednim oružjem u borbi protiv pandemije

Stručnjaci, navodeći da ljudi koji nisu cijepljeni čine veliku grešku uprkos tome što se okrenu i zakažu sastanak, ukazuju na važnost cijepljenja.

Naglašavajući da je jedino oružje u borbi protiv pandemije vakcinacija, prof. Dr. Haydar Sur ističe da je anti-cijepljenje pogrešno.

Dekan Medicinskog fakulteta Univerziteta Üsküdar, šef odjela za javno zdravstvo prof. Dr. Haydar Sur je dao ocjene o sve većem broju slučajeva Covid-19 i poduzetim mjerama.

"Takođe treba uzeti mišljenja socijalnih naučnika!"

Navodeći da bi u odlukama donetim u borbi protiv pandemije trebalo uzimati mišljenja ne samo zdravstvenih stručnjaka već i društvenih naučnika, prof. Dr. Haydar Sur rekao je, „Pomalo je nepravedno pitati samo zdravstvene radnike o odluci da se cijelo društvo ugasi. U praksi postoje nemoguće situacije. Mi smo stručnjaci u zdravstvu. Mi nismo stručnjaci za društveno upravljanje. Oni bi također trebali imati pravo glasa u ovim odlukama. Mislim da se psihologijom društva ne upravlja. Možemo reći da u društvu vlada dosada. " rekao je.

Navodeći da jedan dio društva slijedi preporuke ovlaštenih institucija i stručnjaka, ali drugi dio ne slijedi pravila. Dr. Haydar Sur rekao je sljedeće:

"Postoji 30 posto bezosjećajne grupe koja ignorira pravila ..."

„Iako je 70 posto ljudi u našem društvu strogo predano svim mjerama predostrožnosti koje su predložili ministarstvo, drugi stručnjaci i mi i posvećeni dobroj zaštiti; Postoji neoprezna grupa od 30 posto. Oni ignoriraju pravila. Neki od njih mogu biti zbog ekonomskih nemogućnosti ili potreba. Podvlačim da ih moramo poštovati. Vidimo samo one koji izlaze kako kažu da mi je dosadno, idem na put. Vidite državu Beyoğlu İstiklal Caddesi u Istanbulu. Nisu svi ljudi tamo išli zarađivati ​​svoj hljeb. Čak i ako bacite iglu, ona neće pasti na zemlju, na pitanje šta radite ovdje kaže: 'Došao sam na doručak s prijateljima'. U periodu od 50 hiljada slučajeva dnevno, ako postoji masa koja dolazi na doručak s prijateljima na mjesto koje ne padne na zemlju čak i ako bacite iglu, to znači da ovdje postoji ogroman problem i zdravstveni radnici ne mogu ovo riješiti. Mi proizvodimo samo poruke koje su prikladne za zdravstvene tehnike i metode, ali nije naš posao da ih isporučujemo publici koju bi trebali primiti. Ovdje bi trebali uskočiti naši stručnjaci za masovnu komunikaciju. Jezik koji opisujemo nije jezik koji oni usvajaju. "

"Došlo je do umora u društvu!"

Navodeći da je tokom ovog procesa došlo do umora u društvu, prof. Dr. Haydar Sur je rekao, „Sada idemo ovdje, i to kažem sa strahom: Oni koji su ostali odani do danas, rekli su:„ Od sada, ni ja se ne pokoravam. Ako to stavimo u psihozu "ono što se već dogodilo, dogodit će se i ono što će se dogoditi", možemo smanjiti kompatibilnih 70 posto populacije koju imamo. Mi smo zdravstveni naučnici. Mi svoju poruku proizvodimo u određenoj mjeri. Nakon toga, trebamo imati više stručnih stručnjaka za tu temu koje moramo primijeniti u praksi. " rekao je.

Navodeći da Ministarstvo zdravlja nije isključivo odgovorno za ovu borbu, prof. Dr. Haydar Sur rekao je da bi Ministarstvo unutarnjih poslova, Ministarstvo za nacionalno obrazovanje, Ministarstvo za porodicu, rad i socijalne usluge i općine trebalo aktivnije da stoje uz Ministarstvo zdravlja.

"Pravo dobro djelo neće se spojiti u Ramazanu ove godine."

Navodeći da je mjesec ramazan u kojem smo blagoslovljen mjesec i da postoje vrlo dragocjene tradicije poput prepunih iftarskih stolova, prof. Dr. Haydar Sur je rekao, “Iftar stolovi, sahur stolovi koji okupljaju porodicu, molitve održavane između ovih vremena, sohbetLijepe su tradicije koje ramazan čine posebnim. Imaju i nagrade, ali oni koji ovo čine ove godine čine grijehe. Stvarno dobro djelo proći će ne okupivši se ove godine. Ono što je dobro za čovječanstvo naziva se dobrim djelima. Ako žrtvujemo vlastita zadovoljstva kako ne bismo razboljeli druge ljude, ovo je dobro djelo u ramazanu. Ove godine bit će glavno dobro djelo teravih sami izvoditi kod kuće, a ne u džematu. " rekao je.

"Ne preostaje nam drugo nego cijepiti!"

Skrećući pažnju na ljude koji nisu vakcinisani uprkos redu vakcinacije i imenovanju, prof. Dr. Haydar Sur je rekao, „Ti ljudi bi trebali što prije doći u glavu i cijepiti se što je prije moguće. Bilo je mnogo, vrlo nepotrebnih rasprava o vakcini. Oni su nažalost pronašli više mjesta nego što bi trebali. Ovo je krajnje bezvrijedan pogled. Kroz istoriju je uvijek bilo onih koji su se protivili vakcini. Vakcina je svake godine spasila živote desetina miliona ljudi i spasit će i dalje. U pandemiji koronavirusa trenutno nemamo drugog izbora nego cijepljenje. " rekao je.

"Treba napustiti opoziciju protiv vakcinacije"

Napominjući da očekuju da se turske vakcine aktiviraju što je prije moguće, prof. Dr. Haydar Sur rekao je, „Najmanje 80 miliona od 50 miliona treba cijepiti kako bismo mogli prevladati ovu situaciju. Na horizontu nema drugog izlaza. Ljudi koji se boje vakcinacije i pokušavaju pričvrstiti sve vrste ručica na vakcinu, trebaju znati da osim vakcina nemamo drugog oružja. Oduzimate ovo čovječanstvu. Jeste li pomislili kolika je ova pošast? Nema ništa gore u životu od ocrnjivanja nečega bez davanja boljeg izbora. Dio problema su ljudi koji nisu u stanju predstaviti problem i donijeti rješenje. U ovom trenutku se nadam da će se što prije odustati od cijepljenja. Mislim da će nam ovo biti od velike koristi za zdravlje našeg društva. " on je govorio.

"Ako to radi prema svojim pravilima, neka jede svoj hljeb, nismo im neprijatelji ..."

Navodeći da neki ljudi u društvu pandemiju doživljavaju prezrivo nego što jeste, iako su u manjini, prof. dr. Haydar Sur je rekao: „Ti ljudi su bili u stanju da oduvaju vjetar neosjetljivosti na ovu bolest. Kao takva, pijaca je mjesto gdje mnogi ljudi zarađuju za život. Ali ako izvadite masku iz usta i viknete "dođite građanine, dođite", rizikujete da virus proširite na mnoge ljude. Ne bi trebalo ovo da radiš. Rizik pijace može se izbjeći i ako se kupuje sa udaljenosti od dva metra. Nismo neprijateljski raspoloženi prema onima koji tamo jedu. Ne pokušavamo da proizvedemo poruku, ali ako to uradi po pravilu, pojest će svoj kruh i mi ćemo upravljati epidemijom. Ako neko od naših rođaka ne može da nađe krevet na jedinici intenzivne nege i umre nasred ulice, kao u Italiji, ko će onda preuzeti odgovornost, greh i odgovornost za to, ne daj Bože? Govorimo šta je na nama. U dobru i zlu, upravljanje rizikom je najveća odgovornost muslimana, pametne osobe 21. stoljeća. To moramo ispuniti.” on je rekao.