Perge (grčki: Perge) je drevni grad smješten 18 km istočno od Antalije, unutar granica okruga Aksu, nekada glavnog grada regije Pamfilija. Smatra se da je akropola u gradu osnovana tokom bronzanog doba. Tijekom helenističkog razdoblja grad se smatra jednim od najbogatijih i najljepših gradova starog svijeta. To je ujedno i rodni grad grčkog matematičara Apolonija iz Perge.
istorijski
Početak istorije grada ne može se proučavati pojedinačno, već zajedno sa regionom Pamfilije. Pretpovijesne špilje i naselja nalaze se u regiji. Najpoznatije špilje su Karainska pećina, Karainova susjedna pećina Öküzini, Beldibi, skrovišta Belbaşı i Bademağacı, najpoznatija prapovijesna naselja u regiji. Primjeri naselja pokazuju da je ravnica Pamfilije pogodna i popularna još od prapovijesti. Prihvaćeno je da je visoravan ravnice akropole Perge omiljeno područje za naseljavanje još od prapovijesti. Radovi Pergeove akropole Wolframa Martinija pokazali su da je pr. Od 4000. do 3000. godine plato Akropole koristio se kao stambeno područje. Nalazi opsidijana i kamena od kremena među arheološkim nalazima pokazuju da se Perge koristilo kao naselje od poliranog kamenog i bakarnog doba. Prvi prapovijesni pokop u regiji Pamfilija pronađen je tokom istraživanja akropole. U usporedbi s drugim anadolskim nalazima, nalazi keramike slični su samo uzorcima iz Srednje Anadolije.
Hetitsko razdoblje carstva
Iz natpisa na bronzanoj ploči pronađenog u iskopinama Hattushe 1986. godine razumije se da je grad Perge zauzimao važno mjesto za vrijeme Hetskog carstva. B.C. Brončana ploča datirana nešto prije 1235. godine, hetitskog kralja IV. Sadrži tekst sporazuma između Tutalije, njegovih neprijatelja i vasalskog kralja Kurunte. Tekst o Pergeu glasi: „Regija u vlasništvu grada Parcha (Perge) graniči se sa rijekom Kaštarjom. Ako kralj Hatti napadne grad Parha i zavlada njegovom silom oružjem, spomenuti grad će biti pripojen kralju Tarhuntašše ”. Kao što se razumije iz teksta, u ovom sporazumu potpisanom kao rezultat rata, grad i regija koju posjeduje nisu bili prepušteni nijednoj stranci i nastavili su održavati svoju neovisnost. Možemo prihvatiti pretpostavku da, iako je hetitski kralj, kako je napisano, imao moć da vlada gradom, nije imao previše interesa za jugozapadnu regiju Pamfiliju. Procjenjuje se da Perge nije igrao važnu ulogu u kasnom hetitskom razdoblju. Sigurno je živjelo kao malo naselje na akropoli.
Ubrzo nakon incidenta spomenutog na brončanoj ploči započelo je jato morskih plemena za Anatoliju i oni su okončali Hetitsko carstvo. U svjetlu epigrafskih podataka, etimološka istraživanja na pamfilskim jezicima tumače se kako su prvi helenski utjecaji na to područje došli tijekom kasnih mikenskih i hetskih razdoblja. B.C. Ne postoji pisani dokument o ranoj helenskoj kolonizaciji iz 13. vijeka. Komentari na ovu temu temelje se samo na mitovima ranog helenskog herojstva. Kao rezultat Trojanskog rata tvrdi se da je helenski Akhas došao u Pamfiliju pod vođstvom Mopsusa i Kalchasa i osnovao drevne gradove Faselis, Perge, Sillion i Aspendos. B.C. Kao osnivači grada spominju se junaci Akha, Mopsus, Kalhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus i Minyasas, koji su imenovani po bazama statua Ktistesa koje su pronađene u dvorištu iza helenističkih kula u Pergeu. Mitološki osnivač grada Mopsus može se dokazati i kao historijska ličnost. F. Işık BC Krajem 120. vijeka prije nove ere Na osnovu natpisa iz Karatepea, datiranog u početak 121. vijeka, kaže: Astawanda, kralj Kizzuvatne, navodi da je njegov djed bio osoba po imenu Muksus ili Muksa. Ta osoba definitivno mora biti hetski potomak. Na osnovu sličnosti između Muksusa i Mopsusa, Pergea i Parcha, Patare i Patara u upoređivanju Hetita i Hellencije, on kaže da su ga kasnije Heleni prihvatili kao Herosa u pretku mozga Kasnih Hetita u Karatepeu.
Na gradskom novčiću Perge, Artemida Pergaja, glavna božica grada, uvijek je bila zapisana kao Wanassa Preiis. Preiis ili Preiia bi vrlo vjerojatno trebalo biti ime grada. Ime grada zapisano je kao "Estwediiys" na ranom novcu Aspendos i "Selyviis" u Syllionu. Prema Strabonu, dijalekt Pamfilya bio je stran Helenima. Natpisi napisani na lokalnom jeziku pronađeni su u Sideu i Sillyonu. Arrian kaže u Anabasisu; Kad su ljudi Kymia došli u Side, zaboravili su svoj vlastiti jezik i ubrzo počeli govoriti maternjim jezikom. Spomenuti jezik je sidec. Može se zaključiti da su Perge, Syllion i Aspendos govorili Helencu dijalektom Pamfilya, dok su Side i okolina i dalje bili aktivan jezik i on se smatra jezikom koji pripada grupi sidece luvi.
Ulazak Aleksandra Velikog u grad
B.C. Kada je Aleksandar Veliki pobedio u Granikosu rata 334. godine, spasio je Malu Aziju od vladavine Ahemenidskog carstva. Prema Arrijanu, Kompasi su uspostavili vezu s Aleksandrom Velikim u Phaselisu prije dolaska u Pamfiliju. Poslao je makedonsku kraljevsku vojsku iz Lykije u Pamhiliju putem kojim su se Trakiji otvorili preko Bika, a on je stigao do Pergea prateći obalu sa svojim bliskim zapovjednicima. Kako Arrian nije govorio o bilo kakvom ratu između grada Pergea i makedonske vojske, grad je morao kralju otvoriti svoja vrata bez borbe. Iako je grad u klasičnom razdoblju bio zaštićen snažnim gradskim zidom, nije se trebao boriti protiv moćne makedonske vojske. Aleksandar Veliki nastavlja dalje prema Aspendosu i Sideu.Kad je stigao do Side, preko Aspendosa se vratio u Perge. B.C. Godine 334., Nearchos je imenovao obredom države Lykia-Pamphylia. Kasnije, pr. Odlazi u Gordion da provede zimu 334/333. Nearchos BC Godine 329/328 otišao je u logor Aleksandra Velikog u gradu Zariaspa u Baktriji. Nakon ovog datuma ne spominje se niti jedna Satra, što sugerira da su Lykia i Pamhylia najvjerovatnije povezane sa Velikom Frigijom Satrap.
Pergeovo stanje nakon Aleksandra Velikog
Regija (Pamfilija) je nakon Ugovora o Apameiji podijeljena na dva dijela. U tekstu ugovora granice Kraljevine Pergam i Kraljevine Seleukidi nisu utvrđene. Na osnovu teksta možemo zaključiti da je: Aksu (Kestros) uključujući i Perge Kraljevine Pergam imao zapadnu Pamfiliju kao granicu. Aspendos i Side ostali su neovisni i postali prijatelji Rimljana u oba grada. Unatoč Apemajskom ugovoru, Pergamsko kraljevstvo je htjelo vladati cijelom Pamfilijom. Aspendos, Side i možda Sillyon zaštitili su svoju neovisnost uz pomoć Rima. Stoga je kralj II. Attalos je morao osnovati grad Attaleia kako bi imao luku na južnom Sredozemlju.
Rimski pisac Livije Rimski sabor Br. Manlius je želio zauzeti Vulsov grad Perge. Grad je preklinjao konzula i tražio dozvolu da od kralja Antioha preda grad bez borbe. Cn. Manlius Vulso je čekao vijesti iz Antioheje. Razlog čekanja za konzula; To se može pripisati činjenici da je grad imao snažan obrambeni sistem, a Seleukidi su imali jak garnizon u gradu. Gledajući šta je napisao EC Bosch; Nakon Apemejskog mira, Zapadna Pamfilija pripadala je Kraljevini Pergamon u gore spomenutim granicama. Ali Perge je bio neovisan u svojim unutarnjim poslovima, iako ne u potpunosti slobodan. Na zahtjev gospodina Manlija Vulsa, oslobođen je dominacije Seleukida. Očigledno se granična linija između Kraljevine Pergamon i Kraljevine Seleukida i pograničnih gradova neprestano mijenjala.
Rimsko razdoblje
B.C. 133. Kraljevina Pergam III. Oporukom Attalosa prebačen je u Rimsku republiku. Rimljani su osnovali azijsku državu u zapadnoj Anadoliji. Ali Pamfilija je ostala izvan granica ove države. Jedna od tačaka koja do sada nije razjašnjena je da li je dio zapadne Pamfilije Kraljevine Pergamon uključen u granice provincije Azije. Možda su gradovi Pamfilije na neko vrijeme oslobođeni ili su bili uključeni u državu. Kraljevina Pergamon je dominirala zapadnom Pamfilijom do Kestrosa. Rijeka je bila prirodna granica.
Rimljani su mogli reći riječi u Pamfiliji tek nakon završetka morskog suvereniteta Rodezije i uništenja gusara iz Kilicije. Prve podatke o Pergeu dobivamo u rimskom razdoblju iz onoga što je Ciceron napisao protiv Verresa. Verres BC Bio je kvestor namjesnika Kilikije u godinama 80/79. Guverner Kilikije Publije Kornelije Dolabela držao je vladu kao guverner provincije. Verres opljačka blago Hrama Artemide Pergaje u Pergeu. Prema Ciceronu, pomogao mu je Perga po imenu Artemidoros. Stoga se podrazumijeva da; U tom periodu Pamfilija je bila pripojena državi Cilicia.
B.C. Cezar je 49. godine uključio Pamfiliju u provinciji Azije. Saznajemo iz pisma koje je Lentulus napisao od Pergea do Cicerona; B.C. 43. godine Dolabela je došla na Side, gdje je izborila pobjedu u bitki s Lentulusom i učinila Side pograničnim gradom između provincije Azije i provincije Cilicia. Iz pisma zaključujemo da je Pamfilya bila uključena u državu Aziju.
Dok su rimske zemlje bile podijeljene između Oktavijana i Marka Antonija, istočna polovina ostala je kod Marka Antonija. Mark Antonius kaznio je maloazijske gradove jer su stali na njihovu stranu Ceaser Caltylesa. Stoga su ovi gradovi prestali biti rimski saveznici. Kralj Galatije Amyntas dominirao je Istočnom Pamfilijom; Zapadna Pamfilija je sigurno nastavila biti dio azijske države. B.C. Nakon smrti Amyntasa 25. pne., August nije dozvolio svojim sinovima da zauzmu prijestolje i osnovao je državu Galatia. Zapadna i Istočna Pampilija su kombinirane i stvorene u jedinstvenu državu. Cassius Dio BC Prvi put u 11/10. Spominje guvernera države Pamphylia. 43. godine nove ere car Klaudije osnovao je državu Lycia et Pamphylia. U tom periodu apostol Paulus je posjetio Perge na njegovom prvom misijskom putovanju. Otišao je u Antiohiju iz Perge morem, zaustavio se kod Pergea po povratku i održao svoj mehšurski govor.
Od 1. veka nove ere, Perge pokušava da zauzme svoje mesto u svetskom poretku stvorenom od strane Rimljana. Od helenističkog razdoblja bio je jedan od važnih gradova Pamfilije. Postiglo je ugodno okruženje iskorištavajući mirno okruženje koje pruža Pax Romana. Zato što je regija Pamfilija bila područje u kojem su se Dijadoci borili za pokazivanje moći u helenističkom periodu. Na početku helenističkog razdoblja Ptolomeji i Seleukidi borili su se za suverenitet. Nakon povlačenja Ptolemeja iz regije, suparnik Seleukida bilo je Pergamsko kraljevstvo. U helenističkim sukobima gradovi Pamfilije nisu mogli stvoriti vrlo pogodno okruženje za poboljšanje. S Pax Romana gradovi su ušli u novi početni proces da bi se poboljšali (na primjer: helenističko utvrđenje u južnom dijelu Pergea uklonjeno je i izgrađeno Južno kupalište i Agora). Kompasi su se uvijek trudili biti u dobrim odnosima s rimskim carevima. Čak i u periodu Tiberija, Apolonios, sin Lizimahosa iz Perge, otišao je u Rim kao ambasador. Možda je, uz posebne Apolonijeve inicijative, Germanicus zaustavio Perge tokom Istočnog putovanja.
Izgradnja Gimnazije i Palaestre
Sredinom XNUMX. stoljeća Gaius Julius Cornutus je u razdoblju Nerona izgradio Gymnasion i Palaestra u Pergeu.
U 7-mjesečnom Galba razdoblju Pamfilya je bila kombinirana s Galatijom. Vespazijan je preoblikovao državu 'Lycia et Pamphylia', čime su države Lykia i Pamphylia ponovo postale jedna država. Car Vespazijan dao je gradu Pergeu i titulu Neokorie, a car Domicijan dao je azilsku vlast hramu boginje Artemide Pergaije. U doba Domicija, braća Demetrios i Apolonios sašili su trijumfalni luk na raskrižju dviju glavnih ulica Pergena. Braća Pergeli Demetrios i Apolonios pripadali su imućnoj gradskoj porodici.
Hadrijanovo razdoblje i poslije
Pod vladavinom Hadrijana njihov status je izmijenjen pod uvjetom da provincija Likija i Pamfilija Sanato, Bithynia i Imperial Province Pontus. Ovaj aranžman je bio samo obavezna promjena koja je trajala tri ili četiri godine. Najznačajniji epigrafski izvor koji pripada Hadrianusovom periodu su cistični natpisi koji pripadaju porodici Plancii. Porodica Plancii igra važnu ulogu u povijesti Pergea tokom rimskog carstva. Plancius Rutilius Varus bio je senator za vrijeme Flavija i postao prokonzul Bithynia i Pontus provincije 70-72. Kći Plancija Rutiliusa Varusa je Plancia Magna, jedno od živopisnih imena Perklja. Plancia Magna bila je udata za senatora Gaiusa Juliusa Cornutusa Tertullusa. Par ima sina po imenu Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna je pokušala obnoviti i obogatiti cijeli grad svojim aktivnostima zoniranja, živeći svim silama. Porodica Plancii je trebala imati jak politički položaj u gradu Pergeu, posebno u vrijeme Adrijana.
Ulaz u grad preuzet je južnije od helenističkih vrata prije razvojnih aktivnosti Plancia Magnan. Unutarnje dvorište iza helenističkih kula pretvoreno je u gradski propagandni centar na zahtjev Plancia Magne. Skulpture Helen Ktistes postavio je u niše u istočnom zidu dvorišta i rimske ktiste u zapadnim nišama. Rimske ciste davale su kao otac, braća i sestre, muža i sina. Ljudi Pergea htjeli su pokazati da njihove organizacije nisu nove, već natrag u helensku kolonizaciju. Perge je imao pravo sudjelovanja na Panhellenia Festivalima s ovom temeljnom mitologijom. Panhelenske svečanosti osnovao je car Hadrijan, razvio se u vezi s helenskom kulturom, a Atena je izabrana za glavni grad helenističkog svijeta. Mali azijski gradovi takođe bi mogli učestvovati na Panhellenia festivalima. Jedini zahtjev bio je otići u Atinu sa službenom prijavom i dokazati da je stvarno uspostavljena kao Helenska kolonija. Zvaničnu prijavu ispitala je komisija u Atini, ako je aplikacija prihvaćena, grad je proglašen članom Panhellenije. Nakon službenog prihvata, imao je bronzane skulpture gradskih osnivača ili osnivača i poslao je u Atinu. Te skulpture su izložene u galeriji. Na osnovu Panhellenije, kompasi su zasigurno željeli pokazati kip Helenskih cista u svom gradu. Naziv grada „Perge“ nema grčki koren.
Malo je vjerojatno razlikovati kasniju historiju Pamfilije od rimske. Pod vodstvom Marka Aurelija Pamfilija je ponovo postala Senatska država. Ali Pamfilija je oduvijek bila dio Rimskog Carstva. U političkoj situaciji u Maloj Aziji nastale su stalne nesigurnosti zbog slabljenja središnje vlade u kasnom rimskom periodu. Stranke su postale neprijateljsko društvo, što je Rimljanima stvorilo veliki problem na istočnoj granici, a situacija je postala otežana s vladanjem Sassanida u 3. stoljeću. Schapur I (241-272) zarobio je rimskog cara Valerijana (253-260) u ratu blizu Karrai i Edesse. Neki gradovi Pamfilije u doba Valerijana, Galijena i Tacita bili su mjesta na kojima su se nalazili rimski garnizoni. Jer ovo je razdoblje u kojem su se za Malu Aziju pojavile opasnosti i katastrofe. Drevni istoričari priznaju između 235 i 284 godine da je Rimsko carstvo u krizi. Sassanidi su napali Kapadokiju i rastjerali luke u Ciliciji. Side je postao važno luko za rimsku vojsku. Gradovi Pamfilije pokazali su veliki razvoj jer su u 3. stoljeću doživjeli bogato razdoblje. Za vrijeme vladavine Valeirana i Galliena, Pamfilija je ponovo postala carska država. Godine uprave Gallienus-a i Taticusa bile su uspješne godine za grad Perge. Carski kult naglašavan je u epigrafskim i numizmatičkim dokumentima po imenu Neokorie tokom perioda Gallienus. U tom pogledu trka između Side-a i Perge-a igra važnu ulogu.
Tijekom gotskih ratova car Tacit je Perge izabrao za glavno središte i doveo carski svod u grad. Car Tacit proglasio je Perge 274-275 metropolom provincije Pamfilije. Grad je veoma ponosan što je Metropolis. Kompasi su napisali pjesmu za cara. Pjesma je i dalje napisana na dva obeliska u mjestu zvanom Tacitova ulica. Kako je Side lučki grad, oduvijek je bio jak grad u Pamfiliji. Uprkos Pergeovom svjetski poznatom hramu Artemis Pergaia, nikada nije bio prvi grad u regiji. Ova trka između gradova Pamfilije oduvijek je postojala. Perge je imao uspjeha protiv svog dugoročnog rivala, iako vrlo kratko. Za kratko vrijeme Perge će biti prikazan kao prvi grad Pamfilije za vrijeme Probusa.
Napadi Isaaraca i slabljenje regije
Godine 286. Dioklecijan će imati riječ u istočnoj polovici Carstva. Likija i Pamfilija su postale pojedinačne države s državnim propisom koji je donio Dioklecijan. Goti su vladali regijom spuštajući se iz Isaurije u Kilikiju preko planine Taurus tokom perioda Galijena i prekinuvši vezu autoputa sa Srednjom Anadolijom. Stoga je trgovinska veza prekinuta. Krajem 3. vijeka Pamfilija je izgubila na značaju. Car III. Kada je Gordinaus putovao na istok, svratio je do Pergea. U čast carske posjete, u gradu je postavljen kip. Iz natpisa pronađenog u Pergeu, koji je takođe datiran u isto carsko doba, razumije se da je Pamfilija bila jedna država. Država Lycia et Pamphylia morala se nastaviti do 313. godine. Aurelius Fabius je bio prvi likijski guverner države, što su prvo dokazali epigrafski dokumenti. Razdoblje guvernera Aurelija Fabija je između 333-337 godina. 313 i 325 datumi su kada su obje države bile zajedno. Kasnije su dvije države bile strogo odvojene jedna od druge. U drugoj polovini 4. stoljeća, Isaurci su napali Pamfiliju. Isaurci su blokirali puteve na planini Bik i organizovali prepade u Pamfiliju radi skupljanja plijena. Iako su Pamfilci dugi niz godina uspješno živjeli s Pax Romana, pokušali su preživjeti tijekom kriznih godina 4. stoljeća ili su izgradili nove odbrambene sisteme ili popravili stare. U godinama 368-377, Isaurci su ponovo krenuli u akciju jačajući svoje vojne napade. Napadi i uništavanje Isauranaca 399 i 405/6 na Pamfilya bili su vrlo jaki. Međutim, uništenje Pamfilije zaustavljeno je s Isavrijskim kraljem Zenonom. U 5. stoljeću Pamfilya je doživjela razvojni i svijetli period.
Razdoblje istočnog rimskog carstva i napuštanje grada
Za vrijeme Istočnog rimskog carstva Side je proglašen prvim biskupskim centrom, a Perge drugim biskupskim centrom s posebnom situacijom u Pamfiliji u biskupskom uređenju. Ovdje se vidi rivalstvo između dva grada, koje je ponovo postalo tradicija. Jedino pitanje koje ostaje nejasno je koji je grad bio glavni grad Pamfilije. Arapski napadi počeli su u 7. veku. Ne postoje direktni podaci o Pergeu u kasnoantičkom i vizantijskom periodu. Mogu se čuti samo završne deklaracije sa sastanaka Crkvenog saveta. Ljudi iz Pergea počeli su polako da napuštaju grad tokom vremena između ovih datuma. U 17. veku putnik Evlija Čelebija dolazi u Pamfiliju. Evlija Čelebi spominje naselje pod nazivom Tekke Hisarı u ovoj regiji. Tvrđava Teke i neki istraživači tvrde da bi drevni grad Perge mogao biti isto naselje. U arheološkim iskopavanjima u gradu Perge nisu pronađeni osmanski nalazi ili ostaci. Današnje moderno naselje Aksu nalazi se otprilike 1 km južno od grada. Iz ovih razloga, jezgro naselja Perge je moralo biti napušteno od strane njegovih ljudi u bilo koje vrijeme nakon vizantijskog perioda.
Vjerska historija
Pavle, ili Saul kao pravo ime, i njegov pratilac Barnaba, prema Novom zavjetu, posjetili su Perge dva puta. Oni su prvi put posjetili misionare i propovijedali. Odatle su stigli do grada Attalia (danas Antalya), koji je udaljen 15 km, da bi putovali brodom i otišli do Antiohije (Antakya) u pravcu jugoistoka.
U grčkim zapisima Perge je do 13. vijeka citiran kao metropola regije Pamfilija.
Ruševine grada
Prva iskopavanja inicirala su 1946. godine Univerzitet u Istanbulu (AMMansel).
pozorište
Sastoji se od tri glavna dijela: Cavea (prostor u kojem sjedi publika), orkestar i scena (Sahne). Područje posvećeno orkestru između cavea i bine nešto je veće od polukruga. Jedno vrijeme su se u predjelu orkestra održavale borbe gladijatora i divljih životinja, koje su u isto vrijeme bile popularne. Kapacitet je 13000 gledalaca. Na dnu je 19 redova i na vrhu 23. Činjenica da je dio orkestra okružen rukohvatima u kazalištu pokazuje da su se ovdje održavale i gladijatorske predstave. Ali najzanimljiviji dio pozorišta Perge je pozorišna zgrada. Postoje reljefi koji prikazuju život boga vina Dionysosa u obliku slika na licu pozorišne zgrade koja se otvara prema kuli s 5 vrata. Mramorni reljefi u pozorišnoj zgradi pozorišta Perge također su prikazani kao okviri filma. Iako su mnogi od tih reljefa teško oštećeni kao posljedica rušenja zgrade pozornice, dijelovi koji opisuju Dionysosov život sasvim su razumljivi.
stadion
Stadion Perge jedan je od najboljih stadiona koji su preživjeli iz antičkog svijeta. Glavni materijal zgrade, koja ima tanak i dugačak pravougaoni plan, sastoji se od konglomeratnih blokova, koji su prirodni kamen u regiji. Veličine je 234 x 34 metra, sjeverni kratki rub ima oblik potkove, a južni je otvoren. Konstrukcija se sastoji od 30 redova sjedala postavljenih na 10 lukova, 70 zatvorenih na obje duge strane i 11 na kratkoj strani. Visina redova je 0.436 m. a širina mu je 0.630 m. Najviši nivo je 3.70 m. Sastoji se od naslonjenih redova na širokom izletničkom području. Smatra se da se na južnoj kratkoj strani nalazi monumentalni drveni ulaz. Iz natpisa se razumije da su na praznim svodovima lukova koji nose duge stranice ime vlasnika radnje i vrsta prodane robe. Moguće je reći da je stadion počeo da se gradi u drugoj polovini 1. veka nove ere. To je otprilike 12000 ljudi.
skupština
To je komercijalno i političko središte grada. Trgovine su po cijelom dvorištu u sredini. Osnova nekih trgovina prekrivena je mozaikom. Jedna od prodavnica otvara se prema agori, a druga prema ulicama koje okružuju agoru. Trgovine na južnom krilu imaju dvije etaže, ovisno o nagibu zemljišta. U razdoblju Istočnog Rimskog Carstva glavni ulazi osim zapadnog ulaza bili su prekriveni zidom, a sjeverni ulaz vjerovatno je korišten kao kapela. Agora, koja na sredini trga ima okrugla građevina promjera 13,40 m, dimenzija je 75.92 x 75.90 m.
Colonnaded Street
Leži između fontane (nimfeje) i naselja u podnožju akropola. U sredini 2 m. široki vodeni kanal dijeli ulicu na dva.
Helenistička kapija
Helenistički zid ima tri vrata na istoku, zapadu i jugu. Ova vrata na jugu su dvorišna vrata. B.C. Helenistička kapija datirana u 2. stoljeće monumentalna je građevina s ovalnim dvorišnim planom zaštićena dvokatnom četverokutnom kulom radi obrambenog razumijevanja doba. Otkriveno je prisustvo tri faze na kapiji. Pretvorena je u dvorište časti podvrgnutim nekim izmenama u 121 AD. U međuvremenu se podrazumijeva da je stvorena stupovna fasadna arhitektura u kojoj su helenistički zidovi prekriveni obojenim mramorom, a skulpture koje su pripadale bogu i legendarnim osnivačima grada postavljene su u niše koje se otvaraju zidovima.
Pogled s južnog kupališta
Južno kupalište, jedna od najbolje očuvanih građevina grada, privlači pažnju svojom veličinom i monumentalnošću u usporedbi sa svojim kolegama u regiji Pamphylia. Prostori posvećeni različitim funkcijama kao što su oblačenje, hladne kupke, tople kupke, tople kupke, pokreti tijela (palaestra) postrojeni su jedan pored drugog, a osoba koja dolazi u kadu premještena je s jednog mjesta na drugo kako bi imala koristi od kupališnog kompleksa. Sistem grijanja ispod poda na nekim mjestima danas se može vidjeti. Južno kupalište Perge odražava građevinske, modifikacijske i dopunske aktivnosti različitih faza od I vijeka do 1. stoljeća nove ere.
Ostale građevine u Pergeu su nekropola, zidovi, gimnazija, monumentalne fontane i kapije.
Budite prvi koji će komentirati